(四句浅释:龙与鱼混在一起看来毫无差异,困守寒潭无济於事;待有朝一日大展头角之时,届时自然鱼跃成龙,一飞冲天。)
虽有址地,不如待时,营谋出入,切莫安为。此签禹门未透之象,凡事变化则吉。
灵签之曰:本签者。禹门未透之象。凡百事变化则吉之意。鱼与龙两者混杂潭中意和同。耐守於潭却未济中时。唯有一朝头角耸之刻。君尔即可由禹门一跃到天宫去者。贵人逢遇之曰。必有被擢拔之时。彼时商贾者财利勃发。家宅产业兴隆。另言之。虽有址地不如待时营谋出入切莫安为。
交易-阻滞婚姻-未合求财-有自身-提防家宅-中平六畜-损田蚕-五分寻人-杳行人-迟六甲-有险山坟-祭讼词-亏疾病-祭星失物-难移徒-守旧
详解:此签有”常持善念”之意。提醒当事人,多多将心比心。社会上大部分的人,都是以自我为中心,很少能真正地顾及到旁人的感受。然而每个人不论贫富、地位高低,内心都想寻求一种快乐而不是痛苦的感觉。如果我们能有这种仁慈的、将心比心的观念,那麼当我们在看待别人的时候,自然而然会产生一个”同理心”,了解”己所不欲、勿施於人”的道理,再进而推己及人。凡事只问耕耘、不问收获,自己能够做得到的,一定自己先去做。
解释如下:
1、此签有”常持善念”之意。提醒当事人,多多将心比心。社会上大部分的人,都是以自我为中心,很少能真正地顾及到旁人的感受。然而每个人不论贫富、地位高低,内心都想寻求一种快乐而不是痛苦的感觉。如果我们能有这种仁慈的、将心比心的观念,那么当我们在看待别人的时候,自然而然会产生一个”同理心”,了解”己所不欲、勿施于人”的道理,再进而推己及人。凡事只问耕耘、不问收获,自己能够做得到的,一定自己先去做。此签禹门未透之象,凡事变化则吉。本签者。禹门未透之象。凡百事变化则吉之意。鱼与龙两者混杂潭中意和同。耐守于潭却未济中时。唯有一朝头角耸之刻。君尔即可由禹门一跃到天宫去者。贵人逢遇之曰。必有被擢拔之时。彼时商贾者财利勃发。家宅产业兴隆。另言之。虽有址地不如待时营谋出入切莫安为。龙与鱼混在一起看来毫无差异,困守寒潭无济于事,待有朝一日大展头角之时,届时自然鱼跃成龙,一飞冲天。虽有址地,不如待时,营谋出入,切莫安为。
观音灵签:第七六签
吉凶:中签
典故:洪武看牛
宫位:午宫
诗曰
鱼龙混杂意相同耐守深潭待运通
不觉一朝头耸出禹门一跳过龙宫
签语此卦鱼龙未变之逸象凡事待时至可也
解签虽是滋基也要待时营谋自本切莫妄为
家宅平安
自身康泰
求财有
交易待时
婚姻迟合
六甲生男
行人迟
田蚕晚丰
六畜尾利
寻人未遇
公讼延
移徙守旧
失物
疾病阻
山坟发
故事
洪武看牛
洪武即明太祖朱元璋小时家贫替人看牛
后当过和尚又行乞度日最终参军打败元兵
建立明朝
喻英雄莫问出处
我觉得这个签很准,这个签是中签,先看诗:
鱼龙混杂意相同耐守深潭待运通
不觉一朝头耸出禹门一跳过龙宫
意思是你现在和一些乱七八糟的人混杂在一起,扰乱了你的正常生活,但是你现在只能隐忍等待运气改变的那天,不知不觉转运的那天就会来,那你就会摆脱现在的烦恼,拨云见日。
包括签语也是这个意思:凡事待时至可也,虽是滋基也要待时营谋自本切莫妄为
意思是:可以顾及自身的利益,但是不可以乱来。
故事也是这个意思,朱元璋儿时给别人看牛,后来打败元朝,建立大明帝国。
都是前期波折变数较多,但历经考验,最终都有很好的未来。
这个签的核心是:以善良为本,保全自身的同时不要伤及他人,自能度过这段低谷。
祝你好运!
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