给泰山奶奶上香并不需要口诀。
泰山奶奶是正神,只要大家虔诚,口中念什么并不重要,重要的是发心。作为神明都有神通,诚言挚语可入神耳。有的人天生表达能力不行,没关系,泰山奶奶也不是听你的语言,而是听你的心声。
所以在拜泰山奶奶时,最重要的是心诚,如果有所求那么就诚心实意的去求,直接讲出你要求的事情,不要绕弯不要啰嗦。建议提前组织好语言,不要所求的事物太泛泛,要有针对、具体的事物去求。
心若虔诚烧一炷香即可。道经云:“一柱真香通信去,上圣高真降福来。”因此,碧霞祠提倡文明敬香,环保敬香的理念。而不是为求一己之私欲来谄媚神明,希望善信能摒弃错误的烧香观念,具足正信。
给泰山奶奶敬香的的讲究
以线香三支为准,点燃香(烧香时不分男女,皆用左手点香。点燃后若起明火,可左右摆之,不能用口吹灭,因口鼻不清净故)。面对神像,持香时左手在外,右手在内。持香双手平举至胸口,香头至眉间相齐,此时垂帘默声祈愿,之后行作揖礼。
然后用左手上香,因为道教以左手为阳左手为净手,而右手操持百事,容易沾染污秽。按先中间、再左(自己右手边)、后右(自己左手边)的顺序分别插入香炉内,三炷要插直插平,插直是要求烧香者心地正直,插平是要求烧香者心平气和。
三炷香平列间隔不过一寸宽,则是寸心感神之义。故有“烧香不过寸,过寸神不信”之谚语。上香讫恭对神像,即行叩拜礼。
以上内容需结合实际情况,仅供参考。
太上老君说天仙玉女碧霞元君护世弘济妙经
尔时
太上老君于永寿二年三月初三日,在与王屋洞天,集诸天仙众,大会说法。忽然东方祥云瑞霞,异味馨香,仙音嘹亮,彩珣层旙,鹤驾羽辂,执扇晶帘,将临法所。驻驾习云,帘卷扇月忽,现一女仙。云肩羽衣,锦绣霞裙,登云珠履,百宝翠冠。从容迓步,径诣道前,禀珪长跪,上白
天尊言曰:“臣者西天斗母精运元炁发现,金莲化生吾身。归隐岱岳,修炼年久,意如初兴,幸逢正果。功成道合,感蒙保奏。受敕天仙玉女碧霞护世弘济真人。永镇泰山,助国裕民,济厄救险,赏功伐罪。自受敕命,不得有怠。按日巡察,巨山之围,地狱之根。自计酆都,连绪血湖,冤魂受报,日夜无休。血湖罪苦,尽是女魂。饥吞火炭,渴饮熔铜,寒居冰窐,热处炎烽,百端异拷,有入无出。为何因意?”
老君告曰:“岱岳虽狱,乃是男女在世之时,忠孝仁义平等慈善悞犯之罪,命终而经不行拷掠即判生化。酆都诸狱,皆为负天达地,忤君逆亲,邪行妄违,倾巢伐蛰,杀生害命,积诸恶咎,重若泰山,死经司狱,业缘报对。上有日限,倘兴善功,计间由之。血湖等狱,皆因女人坐褥之时,血污冲天;洗濯恶衣,秽污江河,冒犯龙宫;务民取水,一备作供,亵渎神只;晒晾之际,有触三光;因寒成灶,干犯炎君。积诸恶咎,重若泰山,死归地狱,万劫受殃,永无出期。敕文符诰,永不经被。”
天仙再拜,言曰:“悯念忧苦,愿赐经怜。”
老君告曰:“授汝如意法要,如宜为之。世间若有孝子顺孙,欲追先祖,虔修善功,沐浴斋戒,恭请高行道士,或一或二,或三或五,於家就观,严肃敬慎,看诵此经,或千或万,诸苦俱脱。洗涤罪愆,青姑变善,灰河化池,幽爽滞魄,承经托化。若人缺嗣继世,虔诚求请,看念此经,便生福德智慧之男,舍欲为女,便生端正有相之女。若为寿为灾为官为讼为妖,严肃敬慎,无不感应。临险之时,心祷昧告,速为护持。或有善男信女,印造散施,诚心供奉,如求如愿,所告所以。不论高卑,一时同仁。凡怀善诚,比赐庇佑。”即敕咒曰:
“天母运合,玉阙真仙。金莲发苞,御制熊然。孟夏十八,化现母前。修真合道,受命天仙。敕封玉女,护世威严。神兵侍卫,鬼官俟宣。诛锄奸盗,扶危济险。平治水火,降福消愆。清宁宇宙,仁慈而怜。从善者奉,逆我者亶。人间祀仰,天地齐年。何灾不灭,何福不迁?遵承帝命,永劫绵绵。包含岱岳,玄之又玄。急急如律令。”
老君重告
天仙曰:“每与小春,继与泽天,受民祝仰,察民善恶,计功计咎。朔望之期,遍行巡察。三元五腊,校量轻重。罪盈恶报,小过息姑。改恶从善,益当恕矣。”於是,天仙玉女闻说此经皆大欢喜,作礼稽首而退,信受奉行。
太上老君说天仙宝号
至心皈命礼
泰山顶上,东岳内宫,曩时现玉女之身,根本即帝真之质。膺九炁而垂慈示相,冠百灵而智慧圆融。行满十方,功周亿劫。位镇天仙之号,策显碧霞之封。统岳府之神兵,掌人间之善恶。巡声赴感,护国安民。大圣大慈,至孝至仁,天仙玉女,广灵慈惠,恭顺溥济,保生真人,护国庇民,弘德碧霞元君。
太上老君说天仙玉女碧霞元君护世弘济妙经终
1、叩拜
道教对常人行拱手礼或行作揖礼,而对神、仙和真人则行叩拜礼,以示特别尊敬。因叩拜过程中亦有拱手、作揖,我们先一下拱手礼和作揖礼。
2、拱手礼
双手相拥,左手相拥右手,意为扬善藏恶。左手遮好,右手遮恶,挺起胸膛,站立但不可弯曲。举手礼也叫拳击礼。路恋见面或路俗见面,更行此礼,以示尊重。
另外还有一种拳法,用左手拇指插入右手口中,捏住右手纹(即无名指根);右手拇指在左手拇指下弯曲,捏住中纹,呈“太极图”形,内侧为“经络公式”。这种握拳常用于冥想,意思是“持元存一”。要有规律地鞠躬或鞠躬,自然地握住你的手就行了。
3、作揖礼
鞠躬时双手交叉放在腹部前,从下往上敬礼。因其伴生弯下,故称“弓”。又因身体弯曲成月牙形,故又称“夷”。向人鞠躬时不要屈膝,以免胳膊突出,显得不雅观。向长者鞠躬,多于向他们鞠躬。
扩展资料:
台山奶奶寺位于大柳镇李满庄。1992年,各提案国恢复了它。寺庙沿袭古代建筑风格,如檐口斗拱、雕龙、凤雕龙等。碧霞寺的大门正厅和正厅均采用黄褐色琉璃瓦盖顶,室内屋顶和柱子均饰以青花纹饰,古朴、轻盈、典雅。大殿内塑晓霞、云霞、碧霞三尊神仙像,寺内已有铭文石刻,整体建筑富丽堂皇,壮观壮观。
每一种宗教都有自己的标准和独特的礼仪。道教,植根于中国文化的土壤,被称为“礼仪之邦”,是相当完整和精致的礼仪。除了庄严的场合和重要的活动必须按礼仪进行外,日常生活、起居、衣食住行也有一定的规章制度。
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