这个是观音菩萨灭业障箴言不知道是不是你要的
尔时观自在菩萨即说真言曰
唵阿噜力迦(半音呼之)娑嚩(二合引)诃(引)
尔时观自在菩萨说此真言已。而白佛言世尊此真言是一切莲花部心。我今说是悉地法则。若每日晨朝于我像前。作曼荼罗散种种花。诵八千遍。复不与人语更诵多少。渐为强记。若依此法能满六月。即大聪明。凡所闻言皆领不忘。若清净洗浴。而于佛前造三圆坛。一佛二法第三为僧。各作如法供养花香。若手执香鑪烧香献已。诵满八千遍。应堕地狱四重五逆一切重罪无不消灭。必不疑也。若满六月每诵一千五百遍。所求悉地皆得成就
又法净洗浴已。坐三棱草座。诵三十五万遍。一切悉地无有不获。仍离自身一切病必无横疾。若于观自在菩萨前连诵一万。所求善愿皆得成就
又法白月八日或十五日。清净洗浴诵八千遍。能离一切世界横难。及诸魔障皆悉消灭
又从白月一日至十五日受八戒。日诵一万遍能离一切毘那野迦所障碍难
又正月一日起首至十五日。于佛前净治曼荼罗。以香花供养。诵满三万五千遍。能得悉地一切所求
又于晨朝香汤洗浴。诵三千五百遍。能令一切人所敬爱。凡所求事皆得随意
又先于佛前诵一万遍。然从一日起首乃至十四日诵十万遍。远离一切恶障难事
又若有善男女等。于佛前及观自在等诸菩萨前。作曼荼罗。以涂香烧香花灯供养。诵三千五百遍。舍身必生观自在菩萨足下
又先造十万塔。于一一塔前诵一万遍如法供养者。所求悉地皆得。舍身已任意往生极乐世界
又以蚁封泥作十万小塔。一一塔前诵三千五百遍。所求悉地最上最胜。心所念处皆得。其人先造四重五逆大罪。依此无不灭。命终任意往生极乐国土
又以前泥于佛前作曼荼罗。烧沈水香。别取好花每一诵一掷佛足。日三时乃至七日。能灭一切决定堕地狱罪。仍获一切所求悉地
又不问日月好恶。但取中夜香汤洗浴着新净衣。诵三千五百遍。一切恶梦悉得消灭。心所求事梦中皆说一一分明必不错谬
又于我前作曼荼罗。如牛皮(法师云大小如牛皮)或方或圆二肘三肘作之然牛酥灯八盏。每一万遍乃至一月。每日如前不与人语。一月已即读佛大乘经得成不忘。极大聪明。仍见观自在恒闻说法
又欲得见观自在菩萨者。于舍利塔中诵二十五万遍。然作大供养然牛酥灯坐三棱草。一夜诵真言乃至中夜。圣者即现其身。行人见已即从座起供养恭敬。尔时菩萨即为说法。得闻法已。此人常不离圣者。得不退菩萨地乃至成佛
又于直向海泉水岸。聚沙造一俱胝塔。每塔前诵一洛叉有难灭重罪应堕地狱悉灭无余。仍见圣者命终生极乐国土速得成佛
又每日造一百塔。乃至六月日日持诵者。于其国土一切灾难消灭
又若造俱胝塔。诵一俱胝遍。即见观自在听闻说法。此人随所行处有人见者。即得解脱一切苦海
又不语。造众多塔诵三十五万遍。即得悉地。随所言说恒为法音无不称意
又每日造三千五百塔。一一塔前各诵七遍。以此功德回施一切受苦有情。如是愿言应堕恶道受苦业者皆悉消灭。如是此人凡所见者。如仆隶恭敬。命终生安乐国
又于塔中限十五日无数密诵。以此功德回施一切众生者。此人所求大愿皆得成就
又先受八戒。不语诵一俱胝。得禅地悉地又法于圣者足前诵。一切悉地皆得
又恒起悲心。以檀香磨涂一圆坛。如荷叶。乃至一落叉。一一坛前诵三千五百遍。如是已读大乘经。即得聪明智慧。心所欲诵多少皆得自在
又不语于本尊前诵三十五万遍。即得聪明最上最胜
又不语起大慈悲。食大麦饭或唯食菜或乞饮食。字别诵十五万遍。心所求愿皆得成就。唯除婬欲。若如法供养圣者已。含香诵一万遍。随所行处见闻皆喜
又早起净浴着新净衣诵千遍者。忽有饥俭无饭食时。此人在处恒为丰足。又半夜晨朝掬水散身。随分诵多少。得离一切怖畏
又加持齿木千遍然嚼用。即得辩才令一切人敬爱
又加持好花先自嗅。随与前人。悉珍敬随意
又能端坐诵随分多少。常得安乐
又于寝处端坐诵八千遍。随求何事所愿皆得。唯除色欲
又凡诵八千遍能护自他
又取未堕地瞿摩夷。和水作泥。于佛法僧及本尊前磨作坛。以有香气之花散上。然牛酥灯。面东坐诵一万遍已。便于其处三棱草上眠。心所求事皆具说之一不谬忘
又白月一日如前取瞿摩夷作坛。以有香之花散上。然三盏灯诵三千五百遍。明早得四个迦利沙半那
又于舍利塔中或佛前。以檀香末磨作四小坛。各置酥灯诵三千五百遍。随为何人除厄难及恶事皆得消灭
又承取瞿摩夷。先和水涂地。即为佛法僧及本尊。以白檀香水作四小圆坛。于上散花日诵一万。乃至七日已即得种种衣服
又以香花供养本尊。然四盏酥灯诵万遍。第二十一日如上
又于直入海河泉水岸上。面西安本尊像。以瞿摩夷涂地供养香花。行人面东诵三十五万遍。从此已后此国土风雨顺时五谷成熟更诵一万遍烧涅摩落花。于此境界恶猛风雨停息(献残花也)
又随在何国忽起厄难。将本尊于城门前如法安置。礼拜供养种种香花饮食。灾厄即息
又以献圣者残花。加持八千遍盖于彼极患壮热病人头。上及以和酥烧薰其病者。即猛热即得除愈
又于像前然酥灯加持八千遍。取其灯烟点于眼中。能除一切眼病
又于国内忽然起死灾。于诸城门中门门画我像奉献水中所生诸花。即于半夜取杉迷夜树叶(以拘杞代)搵酥护摩乃至十五日。一切死灾停息
又若种种毒虫灾起。先于本尊前如法供养。往好泉水无乌鸟污处。水入及脐。取左置苏末那花一千叶。每花加持一遍一投泉中。乃至花尽一切毒虫灾灭
又若起半夜诵万遍。必无恶梦
又于午时。入向海泉水中诵万遍一切。恶梦消灭
又加持手掌八百遍。以摩热病者身。卧于净处即愈
白衣大士神咒咒文:南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨(三称三拜)。南无佛,南无法,南无僧,南无救苦救难观世音菩萨。怛垤哆,唵。伽啰伐哆,伽啰伐哆;伽诃伐哆;啰伽伐哆,啰伽伐哆,娑婆诃。天罗神,地罗神,人离难,难离身,一切灾殃化为尘。南无摩诃般若波罗蜜。
要具体功德:
观音佛祖不思议,救度众生无停时,
左手摘来甘露水,右手执得杨柳枝,
头上顶戴弥陀佛,口中常念唆啰嗹,
男人念得观音咒,一切灾难尽消除,
女人念得观音咒,血盆化作莲花池,
小儿念得观音咒.一切鬼神尽皈依,
大慈悲,大慈悲,神通广大大慈悲,
脚踏虚空万里现,千兵万将尽相随,
信受奉行婆啰诘,谛诘谛婆啰婆啰,
真诘谛普提婆娑呵。
1.观音咒
(藏传)十一面观音根本咒(大悲咒,持咒版)
namoratnatrayaaya
纳牟拉的纳的拉呀呀
namahaaryajn~aanasaagara
纳摩阿利呀及泥呀纳萨阿噶拉
vairocanavyuuharaajaaya
拜漏佳钠播优哈拉阿加阿呀
tathaagataayaarhatesamyak-sambuddhaaya
达他阿噶达阿呀阿日哈带萨呣呀个萨呣布塔阿呀
namahsarvatathaagatebhyaharhatebhyah
纳摩萨日哇达他阿噶带破呀阿日哈带破呀
samyak-sambuddhebhyah
萨呣呀个萨呣布台破呀
namahaaryaavalokites/varaaya
纳摩阿利呀阿哇楼个依带西哇拉阿呀
bodhisttvayamahaa-sattvayamahaa-kaarun.i-kaaya
包提萨的哇呀玛哈阿萨的哇呀玛哈阿噶阿卢尼噶阿呀(其中的“卢”和“尼”都是卷舌音)
tadyathaaaum
达地呀他阿阿乌呣
dharadharadhiridhiridhurudhuru
塔拉塔拉替利替利吐卢吐卢
it.t.eva-it.t.ecalecalepra-calepra-cale
伊斋外斋佳类佳类播拉佳类播拉佳类
kusumekusumavareilimiliciti
固苏买固苏玛哇累伊丽呣伊丽基帝
jvalamaapanaayasvaahaa
及哇喇呣阿叭纳阿呀斯哇阿哈阿
说明:
1.rarorurerirn.it.t.e都是都是卷舌音,发音时舌尖上卷接触上腭;
2.c和j都是舌根音,发音时舌尖下降,舌根向上抬;
3.tthddhnl都是齿音,发音时舌尖向前伸接触上齿,近似英语中th的发音。
六字大明咒唵(ong)嘛(ma)呢(ní)叭(bā)咪(mī)吽(hòng)。
世间利益
1)得一切福德寿命等自在。
2)能得无尽辩才。
3)会具有无比威猛力。
4)九十九竞伽河沙数如来、微尘数菩萨、三十二天天子众都会聚集;四大天王与四方护法、众多龙王、药叉神只护念此人,化除一切凶事,俾令诸事吉祥。
5)消除一切地水火风等世间灾难。
6)除一切病痛、延年益寿。
7)去一切鬼魅妖魔等害。
8)历代祖先皆得超生。
9)七世子孙也会受益。
10)若有人将大秘密咒六字真言佩戴在身上,此身为金刚身,如舍利塔,也成为世尊的种族。
出世间利益
1)净化累世业障。
2)断除无明、嗔恨、吝啬、嫉妒、我慢等诸烦恼根。
3)得清净智聚。
4)每日都具足六波罗密圆满功德(布施、精进、忍辱、持戒、禅定、智慧)
5)九十九倍恒河沙数诸佛世尊会聚集其处。
6)微尘数菩萨众聚集之,令其安住六度上。
7)成就观世音菩萨之六种功德(身、口、意、福德、事业、功勋)
8)得到六种次第的功德(资粮道、加行道、见地、修道、无学道以及遍知一切)
9)关闭六道门(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、旁生)打开极乐净土之门。
10)会得到持明转轮圣王的地位。
11)究竟成就,得证佛果。
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