当然,如果你能自愿尊重一切,就睡觉吧。如果你的脚不面对佛像,就睡觉吧。
图片可直接烧香供养
烧香通常取决于香谱,而不是其他24香谱。48香谱和72香谱都是后人写的。一般三根作为柱子,可以3作为基础6、9根是2柱!3柱!更多
香灰不能随意扔掉!想赔钱!留一个大容器。如果你有更多,你可以找到一个干净隐蔽的地方埋葬它!或者进入干净流动的水中。先对神佛说话,然后背诵佛号或观音咒,同时埋香灰或进水。
你可以用瓶装水代替打开。你可以放半年换红茶和绿茶!!这样干净的神佛就可以用了!!就像水果不需要剥皮一样!!西瓜和橘子都是这样供养的!!一般来说,水果可以是梨
观世音菩萨不应该放在卧室里。印光大师开示:如果有多余的房间,就不能在卧室里供应。在最后一个法律时代,人们粗心浮气。即使他们去宫殿,他们也可能肆无忌惮,他们的住所更糟。
最好设佛堂。如果只有一个房间,那就算是大雄宝殿。
另外,佛像放在佛龛里,或者拉一个布帘,千万不要换衣服,洗脚等等。
每一个佛字,每一尊佛像,都是用每个人的血肉、骨髓和修行换来的,每一尊佛像,每一个佛字都能度过无限的众生。我们必须尊重它。尊重佛陀,避免造成无限罪行。
常识问题是观音像不能贴卧室。
以规则、实用、安全、方便、美观、合理为标准。不实用、不安全、不审美效果,即没有实际意义,失败,甚至邪恶。
大人物,富人,风水好做。原因是这些人在把握大势方面有着独特的眼光和判断力,从不讨论小事。大势已定,一切随缘。总有小事,不能因小而失大。就像赌博一样,赢大输小,总是赢。大而赢,小而赢,是凶字。广东著名风水学校创始人蔡名山从不同角度将自己选择的墓地视为最佳地形和最佳选择,但蔡氏没有尽头。真相是什么?太美了,太绝对了。
心决定成败,这就是风水。运气好的人,风水好做。有运气的人,他们的心是到位的,他们的行为往往经得起风水的考验,正是这种自然、自然、经得起考验的行为决定,才是最好的实现。我经历过的最典型的例子是:有人有房子,位置最好,为什么生意很差,用风水测试,根据风景罗盘,认为房子的一端离公路进入大约8英寸的最合适度。这个人的口述是:原来放线的人是一个年轻人,没有学过任何风水。就是这样随意放线的。是口述人觉得不好看,向外移动了8寸。年轻人放线一个月后,从普通农民变成了正始国家公务员。这是什么意思,说明年轻人走运,行事心向极佳。
什么是贵人?现在供奉在各大寺庙、寺庙、家庭神位上的神像是贵人吗?不,那些地方只供奉偶像,而不是贵人。真正的贵人是那些在现实中左右主宰这个社会的有层次的人,大大小小的贵人。值得一提的是,城市中的成套住宅建筑设计水平极高,应视为现有贵人。对于那种房子,实行不切实际的改变,在技术层面上,不符合技术规范的要求,从风水意义上说,已经在冲贵人了。
传统风水理念的核心是:中轴对称理论。也就是说,在某一点的基础上,延伸一条直线,即坐在山上,沿着这条直线左右展开,前后展开,形成对称的图形,被视为最标准的风水。在野外自然状态下,地形复杂,但基本思想仍然找到相对称的平衡点,对称的概念评价。例如:左青龙,右白虎;前后,天心十。它们都是基于中轴对称的思想。
现代住房的概念是:功能、实用、方便、安全。
传统风水理念与现代住房理念的结合应为:规则、对称、功能、实用、方便、安全。宿舍建设、选择、室内布局、办公室装饰,也应从这些方面进行构思。
需要注意的是:宿舍装修,色调要嫩,不要太老气。温柔,室内阳气明亮;老了,室内阴暗灰暗。
有必要对规则和对称进行进一步说明。顾名思义,规则要统一,不能搞得七零八乱。对称,就是要在现实中找到平衡点,有平衡点就是好风水。与山区相比,平原必须有良好的风,平原体现在一个平坦的基础上,即天地对称。圆,是最好的对称图,360度全方位对称。四面对称,四面对称。两对对称的矩形。华西村,在一个平面上,整个村庄按照一个房屋风格统一建筑,对称、整洁、统一,应该是风水的优秀典范。福建的圆形土楼已经繁荣了数百年,可以成为世界上的非物质文化遗产,其人工风水的核心是圆形。宿舍建设、选择、室内布局、办公装修,这些方面都是很好的参考。
进一步说明,圆,是36度的全方位对称,体现了全方位分散应灾,其灾验必轻。正方,四面对称,反映一方应灾,四方感应,分散灾变,灾难也轻。像华西村这样的户户对称,就是鬼神施灾,也找不到具体的加灾目标。现实是责众不责一,对事不人的处罚只是一种游戏规则。集体、强势、进取、规模化的思想基因是在整洁、规则、对称的建筑诱因下培育出来的。自私、狭隘、偏执的思想基因是在零杂无章、七零八乱的建筑诱因下培育出来的。这可能就是风水效应。
如何用外圆内方、外柔内刚的概念来审视风水布局。比如诸葛八卦村,除了地形选择的合理性外,八卦布局也是人为风水的重要典范。八卦布局是典型的外圆内方,外柔内刚图形,在对称中求不对称,在不对称中求对称。外圆内外柔内刚,体现了审美意义上的对称与不对称。维纳斯肖像之所以是人类的典范,也有对称和不对称的思维审美观。南北楼不在直线上,整体布局合理,是外圆内方,外软内刚的含义,是对称中求不对称,不对称中求对称。
在地形允许的情况下,房子的方向应该尊重自然的规则,南北最好,冬暖夏凉。门的方向是方便进出的最佳方式。如果不符合进出方便的原则,也就是说,一些最符合风水规范的原则只是空门。什么是失败?现实是没有实用价值和意义的。
假学说,确实有这个方位吉,那个方位凶,甚至信口雌黄,只有它最正确。真正懂易经学说的人,从不说这个方位吉,那个方位凶。易经的核心在于:任何事情,有利必有害,利益必相存。所以易经从来不确定那个位置绝对好,那个位置绝对不好。当它是吉利时,易经的观点是它包含了不吉利因素。易经认为,当被认为是大凶之兆时,应该有一个有用的内涵可以在内部使用。因此,学易的人,从不说真正的吉利,也从不说真正的凶兆,一切都归于自然和气数。一个非常简单的道理,所有的恶灵都依赖于运输、年、月、日、时间,绕着一个圆,这是什么圆,是罗盘上的标志,为什么罗盘使用圆:1、在无障碍物的情况下,人的相对视觉范围是圆的。2、一个圆点展开,就是360度,就是圆中圆。神灵沿着这个圆依次旋转,没有绝对的吉祥和凶猛的位置,也没有永远固定的财务位置。因此,如何布局房屋、办公室,尽管按照每个人的习惯、爱好、规则、实用、方便、安全的原则。原因极其简单,难道不可能每天移动家具吗?
根据每个人的愿望,根据房子可以合理使用,根据规则、实用、方便、安全的原则,合理放置家具和室内设施,是吉祥的,是风水的结合。不规则、不实用、不方便、不安全、脱离现实、混乱、无序,是失败,是邪恶,是邪恶。
自古以来,所有正规的风水学都从不谈鬼神,尤其是鬼,不涉半字。风水只讲恶灵,有人也叫恶灵。说邪,有人叫邪气。通过几十年的研究和调查,我不能要求全古人。1、所谓恶灵:用现代汉语表达,是危险和不安全的,恶灵的要素是避免危险,注意安全。正规风水书中提到的所有邪灵都是安全因素。2、所谓邪恶:用现代汉语表示,细菌和病毒。细菌和病毒是不明真象,带来不明真象的疾病。避邪的方法只有一种,注意卫生。对现代细菌和病毒的研究已经破解了许多邪气之迷。
植物不乱生长,高大的长寿植物不乱生长,特别是高大的长寿植物,必须有特殊的生存旺气才能生长。
生为阳,死为阴。能生总是阳气旺盛的表现。十年树木,百年树人,树成人成才。
只要家庭繁荣,办公空间舒适,就不要问树木的风水,也不要问树木生长在哪里。生长旺盛的树木要认真保护,严防伤害。
经过几十年的调查、实地考察和传闻收集,我得出的结论和经验如下:
1、屋前屋后,种树容易,移、砍、死。尤其是死亡,100%应该是灾难。如果有树,就要特别珍惜保护。
2、所有地形地物不太符合风水要领的地区,都能产生层次分明的人物,必须有一棵或几棵生长年限较长的大树或特殊植物种群。
3、树冠高,根深,根连续几公里,几百米。这些高大的树冠,连续的根,可以将地下和天空的活力集中在某一点上,即基础,即所谓的风水龙气靠近某一位置。
4、有树有植物的地方,感觉充满活力,非常活跃,非常舒适。没有树,没有植皮的地方感觉沉闷,僵硬。
对了,一个问题是:坟风水!归根结底还是一个“心向”问题。谁,欣赏什么样的地形,完全能反映出他人的“心向”在教育后代问题上的成功!所以风水不是“先验性”,而是“后验性”。也就是说,不管是谁,只要用到所谓的风水好地方,就能永远保持荣华富贵,答案是否定的。只要是心向到位的人,风水用事差,也能走向荣华。关键是“心向”,心向决定成败。古今同理。
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