据风水报道，唐宋时期黄河流域龙脉被破坏后，龙脉转移到长江流域。500年后，龙脉将首先形成在楚国“只有楚才有材料”的湖泊中，真正的龙天子将从湖泊中出来。湖北蛇山，这座山像龙一样奔向长江，是龙的饮用水和出口。龙脉形成后，嘉靖皇帝、湖北江陵首相张居正、清末湖南曾国藩、民国时期北洋政府总统湖北大悟县李元红、：湖南、湖北、湖南东、湖北。从水路到武汉后，这些人在现在的黄鹤楼附近(蛇山)登陆江口两岸，然后去其他地方。现在武汉叫集家嘴的地方是嘉靖皇帝从钟祥乘船沿着汉江到武汉登陆长江的地方。集家嘴的名字是从“接驾洲”的名字演变而来的。曾国藩的湘军沿着湘江到长江。经过黄鹤楼附近的水域训练，他一直到达南京，平息了太平天国的洪秀全，成为的实际当权人物，使汉人重新登上政治舞台，改变了清末的命运。东在蛇山脚下的武汉武昌解放路红巷成立了农民体育研讨会。从这里开始了他的政治长征，直到北京，改变了整个中国的命运。因此，东最喜欢在武汉游览长江。湖北大别山区属于龙脉中部，是雏龙诞生的风水宝地。因此，大别山黄冈有100多名将军、一名元帅和两名。其中，黄冈地区红安县曾担任中华人民副、代理，红安县也担任。 1957年武汉长江大桥建成时，为了连接当时的粤汉铁路和京汉铁路，蛇山被截断(地点在今天的武昌大东门)。龙脉被切断后，小龙不能在长江喝水，小龙不能长成大龙，不能进入大海。从那以后，湖广地区的龙脉就不再了，真正的龙天子就转移到了其他地方。龙脉被挖断后，的雏龙得不到长江水的滋养和保护，很难长成大龙；即使长成大龙，也只能强行从陆地上飞行，因为没有水路出口。因为没有雨水的保护，光和火是他的克星，所以后来身体不好，看不到阳光。他住的地方总是用窗帘挡住阳光，后来逃跑的时候，飞机坠毁了，被火烧死了。湖广地区龙脉挖断后，龙气到处寻找出口，中国又开始陷入混乱状态。具体表现为1958年的大跃进， 庐山会议，1959年， 1966年，1971年叛逃，1976年唐山大地震等。真龙天子也开始四处寻找落脚的地方，不同地区的人先后担任。根据风水学家的分析，中国的大龙脉处于西向和东向的状态：西向是黄河流域，华山是大龙的饮用水和出口；东向是长江流域，黄山是大龙的饮用水和出口。未来，这两个地区将在中国形成新的大龙脉。在楚国的地盘上，中国的小龙脉仍然存在，长江流域的庐山是小龙的饮水和出口。

借龙在风水中的名字代表了山脉的方向、起伏、转折和变化。由于龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势像龙一样多变，所以叫龙。平地上还有龙脉，标志着微地形和水流。对龙脉质量的看法是审查山脉的长远性，区分山脉的兴衰。山来得绵远的人，发财也绵远，山来得短促的人，发财也短促。简而言之，风水龙脉大致反映了中国的山脉方向，是古代哲学家对中国地理的简单理解，是数千年经验的积累

中国的地理形势，每8度左右就有一个大的纬度结构，如天山-阴山纬度结构；昆仑山-秦岭纬度结构，南岭纬度结构。考工记云：“天下之势，两山之间必有川。大川之上一定有路。“禹贡”将中国山脉划分为四列九山。风水把绵延的山脉称为龙脉。龙脉起源于西北昆仑山，向东南延伸三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山到山西，起太原，渡海而止。中龙从岷山入关，到秦山入海。南龙从云贵、湖南到福建、浙江入海。每条龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、风水勘探。首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的方向。

找龙穴最简单方法

龙脉的形状不同于形势，千尺为势，百尺为形，形是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住在外面，形住在内面。势如城郭墙垣，形如楼台门弟。势是起伏的群峰，形是单座山。只有认识形势，才容易看到形状。势为龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形状要厚实、积聚、藏气。

在龙脉集结处有朝案之山。朝山案山就像朝拱伏案的形状，就像被君主包围的臣僚。朝案之山能挡风，而且很有趣。比如《朱子语》说北京的大环境云:“冀都山来自云端，前者被黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎，嵩山为前案，淮南诸山为第二案，江南五岭为第三案。所以古今建都的地方就是冀，所谓无风散之，有水之界。以北京城为中心，以全国山脉为朝案，说明北京地理环境优越。

从大环境观察小环境，可以看出小环境受到水源、气候、物产、地质等外部限制和影响。任何宅地的好坏都是由大环境决定的，就像中医切脉一样。从脉象的洪细弦中，我们可以知道身体的一般状况，因为它是由心血管的功能状态决定的。只有形势完美，宅地才完美。每个城市都建成。每一栋建筑，每一个工厂，都要先考察山川环境。大处着眼，小处着手，必不后顾之忧，然后福乃大。

对于这个问题，恐怕古今中外所有的“风水大师”都会毫不犹豫地说:“龙脉”被挖断是不吉利的。但我想告诉你的答案是：“龙脉”被挖断不一定是不吉利的！山脉或水脉中的“脉气”在哪里？杨公廖公、曾公赖公等先师都没有说清楚，为什么不说清楚呢？因为他们所处的时代没有“地层结构和地层能量聚集”的思想理论，因为他们不知道“石油存在的地层，天然气存在的地层，煤炭存在的地层，铁矿石存在的地层，金矿存在的地层……”当然，他们不明白影响人类命运的“脉搏”存在于“龙脉”的哪个地层，因此，他们不得不采取完全保守的方法来保护“脉气”，即“龙脉”不能挖掘，挖掘“龙脉”等于挖掘“脉气”。客观事实是，很多几代人都不出大富大贵的阴基阳宅，因为他们在“龙脉”上“修路、开山、挖隧道、架桥、修水库……”，让这些原本贫穷的阴基阳宅一夜之间成为大富大贵的风水宝地。客观事实是，很多几代人都不出大富大贵的阴基阳宅，因为他们在“龙脉”上“修路、开山、挖隧道、架桥、修水库……”，让这些贫穷的阴基阳宅一夜之间成为大富大贵的风水宝地。为什么会这样？也许那些搞“理气”的“风水大师”，离不开风水本质因素的重量，会用“气运”来欺骗全世界的人，但在这里我想问这些用“气运”来欺骗全世界人的“风水大师”一个问题:一个阴基阳宅已经用了500年了。为什么500年前没有“气运”？你的“气运”说“第一个七运和第二个七运和第三个七运和第四个七运都不一样吗？180年的第一个180年和第二个180年的第三个180年的运气不一样吗？……”说到这里，这些专门作弊的“风水大师”可能会说:“运气是一样的，但是出生的人是不一样的。“在这里，我想再问一遍:“人们的阴基阳宅用了500年，出生总人口已经达到3000多人。这么多人中没有属相命宫的人吗？还有几十对双胞胎兄弟姐妹，为什么这些双胞胎兄弟姐妹的命运也大不相同？……”明代风水大家《神宝经》的作者谢和卿说:“形势是正宗的，以罗经和卦为例谈吉凶，如果胶柱调弦雕舟求剑，旁道支离失败”。由此可见，所有用“运气”来解释风水问题的“风水大师”，都是“通过不断寻找理由证明自己是对的，容易作弊”。在这里，我并不否认“气运”的说法。“气运”的说法有自己的科学真理，但“气运”的学习不是“风水”的核心理论。“气运”只是对“龙脉气”的一点波动性影响。如果没有“脉气”可以使用，无论“气运”有多好，它都不会变得富有和昂贵；如果有“脉气”可以使用，即使“气运”不好，你仍然可以变得富有和昂贵。因此：能否大富大贵出入相，是由“龙脉脉气”决定的，而不是由“气运”决定的。图（1）：在A山上挖山时，脉气在地下通过与穴位C无关，穴位C无法获得脉气的能量。图（2）：开山挖断脉气所在地层后，龙脉气倾泻而出，沿A山坡冲向穴位C。因此，穴位C获得了龙脉中的脉气。因此，在A山挖断脉气地层后，穴位C的人一夜之间变得富有而昂贵。然而，当脉气的能量继续挖掘而不能流泻到穴位C的地形时，穴位C将没有能量让人们继续变得富有和昂贵。图（3）：在这种情况下，穴位A与脉气层相距甚远，因此穴位A无法获得龙脉脉气的能量，因此不会变得富有和昂贵。图（4）：当山头B即穴位A的靠山山头被切断时，龙脉中脉气的地层也被切断。脉气层被切断后，源源不断的脉气会从地层喷出，倾泻到穴位A，从而获得龙脉中的脉气。穴位A会让人变得富有和昂贵。以上两个例子说明了“龙脉被挖断后好运”的情况，但这并不意味着龙脉必须被挖断。在这里，我只想让广大易友明白，“穴位”能否让主人变得富有和昂贵，关键是“穴位”能否获得龙脉中源源不断的脉气，无论是挖断龙脉地层还是不破坏龙脉，最重要的是“穴位”是否包含在龙脉中的脉气地层，或者是否能与地层中的脉气接触，如果穴位不在龙脉中的脉气地层，或者不能与地层中的脉气接触，那么穴位永远不会让人变得富有和昂贵。只有当穴位点在脉气所在的地层上或与地层中的脉气接触时，“穴位”的人才能变得富有和昂贵。杨公、廖公、曾公、赖公等先生不了解地层结构，不知道“龙脉气在哪个地层（脉气是如何聚集流动的）”。他们只依靠对地表龙脉状况的直观判断来选择穴位，因此他们不能选择的“穴位”必须在“龙脉气所在地层或与脉气接触”，这导致杨廖、曾赖等先生没有把后代的命运转化为“大富大贵”，而是让后代穷困潦倒，依然是风水先生的悲惨境地(当然，即使找到了“真龙穴”，也不能保证后人会大富大贵，因为财富的程度是由脉气的能量程度决定的。如果龙脉上的脉气能量不大，即使指定了“真龙穴”，也不会出入相大富贵，但至少县级富贵)。如果你明白了这个道理，你就应该明白:“为什么挖龙脉反而富贵，为什么龙脉没有被破坏就没有财富？”。如果你明白了这个道理，你应该明白：“为什么你挖龙脉，但你很富有，为什么当龙脉没有被破坏时，你就没有财富”。然而，大多数易友也应该明白一个更重要的道理：如果龙脉没有被破坏，穴位只是指向龙脉气所在的地层，那么这种情况至少比破坏龙脉气所在地层获得脉气能量的方法好一万倍。毕竟，杀鸡取卵的方法是因为它破坏了龙脉中脉气所在的地层，使穴位变得富有和昂贵。看完这篇文章，我觉得广大易友应该能理解:1。、由于各种龙脉的地层结构不同，脉气包含在不同的地层中；2、龙脉脉气只有与所点穴位密切接触，穴位让人大富大贵；3、“真龙穴”很多，但“真龙穴”之间的能量大小差异很大，这种差异是由龙脉气从祖山到穴位之间的距离决定的。脉气所在地层从祖山出发后受损或离穴位越远，财富越大；脉气所在地层从祖山出发后受损越严重或离穴位越近，财富越小