占卜是中国古代流传下来的一种传统文化。它经历了几千年的历史，通过阴阳五行、八卦、九宫等理论体系来推测人事世界的好坏。在中国古代，出现了许多占卜者，其中十位占卜者的影响最为深远。他们是：程浩、朱、张载、程毅、陈团、冯道、黄庭坚、李清照、李石忠、杨石。

程浩(1032-1085年)字满仁，号华阳、汉族、陕西咸阳人。程浩是北宋“东林党”的思想家。他特别深入研究儒家思想，曾创作过《算子》等诗歌作品。晚年，程浩因意见不合被降职为湖南洞庭湖畔的岳州，期间写下了著名的《岳阳楼记》。

朱(1130-1200年)是南宋理学派的主要代表人物，字元晦涩，宋军，安徽泾县人，宋代作家和思想家。朱的思想起源于周、古代文经和尚书纪的传体。他强调“格物致知”，延续和超越了理学祖师周敦颐的“良知”思想。朱的《周易集解》是占卜研究的重要作品之一。

张载(1020-1077年)，字高，号东篱，汉族，河南五指人。张载是北宋末年的儒家大师和思想家，与程毅、朱同名。除了《正蒙》等经典解释外，他的作品还有一部占卜经典《易传图》。张载提出的“气一变成三才，气三变成万物”的理论对后人有重要影响。

程毅(1033-1107年)，字为伯阳，号为齐山、汉族、山东沂山人。程毅和程浩一样，是北宋的儒家大师。他一生都在弘扬儒家思想，研究《易经》、《诗经》、《尚书》等经典，将儒家思想与道教、佛教融为一体，提出了“格物致知”的哲学思想，对后世的文化传承和占卜研究具有重要意义。

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陈团(1041年至1105年)，字献之，号迅卿，汉族，安徽桐城人。陈团是北宋云门禅师、诗人、作家。他不仅在文学上取得了突出的成就，还参与了政治和军事事务。陈团的占卜知识也很深。他创作了一首流行的占卜诗《滕王阁序》，让后人对占卜有了更深的理解。

冯道(1030-1080年)，字公安，号东坡，汉族，江西永丰人。冯道是北宋的儒家大师。他主张在阴阳五行的基础上，以“象数还原”为研究占卜的方法，提出“捷径”，即“尽量使用象数算法，避免任何猜测”。冯道的思想在中国传统占卜研究中起着特殊的作用。

黄庭坚（1045年至1105年）是山东省临淄市的汉族和临淄人。黄庭坚是北宋中期的作家和书法家。优秀的书法作品在中国书法史上占有重要地位。他的占卜修养也很好。他收集整理了大量古代占卜文献，出版了一系列占卜作品，如占卜文献，为中华文明的传承做出了重要贡献。

李清照(1084-1155年)，字易安居士，名易安散人，汉族，江南杭州人。李清照是北宋中期著名的女诗人。她的诗歌自然曲折、优雅、清新，影响深远。她还积极投资占卜，曾出版过《古占卜典》、《卜计汇编》等，让后人在卜卦研究中有了更多的参考资料。

李时中(1140-1189年)，汉族，陕西咸阳人。李时中是南宋的作家和名人。他的精神世界充满哲学深度，艺术优雅，尤其擅长诗歌创作。李时中的占卜造诣也很深。他曾创作过《象数十论》，成为中国占卜研究的重要文献之一。

杨石(1014-1077年)，字德佑，号伯淳，汉族，山东济南人。杨石是北宋末年的儒家大师，也是程毅、朱的老师。他的知识涉及经史子集、文艺等方面。他发扬了张载的“气一变成三才”的思想，是三才理论的重要代表人物。在占卜方面，杨石还写了一部具有较高文学艺术价值和研究价值的《十二晨占卜经》。